[大唐]武皇第一女官
第 234 章 该回京了
出版署有无做出竹纸和构皮纸。”
在去过剡溪后，姜沃就随信寄给曜初两种后世明清官方纸张的制纸法。
皆是出自明代《天工开物》，一为竹纸，一为构皮纸（榖纸）。
尤其是竹纸，到了明清后，产出于夹江（四川夹江县）的夹江竹纸，直接被钦定为科举专用‘贡纸’。
说来也巧，据记载，夹江造纸还正是起自唐，后来完善于宋明，至明末时，夹江竹纸的手工造纸每一步技术已近乎完美，哪怕到了现代，如不用机器，也没什么可改进的。
而现在，姜沃又把它从明末的书中，扒拉出来，放到这个时间门线的大唐。
其实夹江竹纸为保障质量，造法依旧繁复精细。总共七十多道流程，从最开始处理竹子到最后做成一张纸，需要大约两三个月的功夫。
但竹纸跟构皮纸，比如今用的剡纸，都胜在一个最关键的地方：原材料易得！
蜀地漫山遍野的竹子，绝对比剡溪一地的古藤多而且多。
而构皮纸的原材料构树，生长很迅速，而且果子清甜好吃，叶子能够入药，树皮被扒掉专门做纸张后，剩下的木头还是很优质的柴火……姜沃觉得，这种树就像是动物里的猪猪，对人类来说全身上下都是宝（当然，对树和猪自己来说，就比较惨了）。
上好的构皮纸，鲜□□细，不易破损，也是明代官方乃奏本所用之纸。
“也不知帝后会选哪一种纸，作为日后的官方用纸。”
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曜初像方才给父母递樱桃酪一样，递上两种纸。
“父皇母后瞧瞧，竹纸和构皮纸更喜欢哪一种。”
这两种纸在唐之前，也并非没有，譬如晋代就有‘逍遥竹素’之语，可见已然有竹纸。
只是制作技术很不稳定，质量有些不够格成为官方用纸。
但现在又不同了，技术是跨越时空经过检验的稳定。
曜初拿了笔墨过来，将两支笔皆是蘸墨后，分别递给父母。
帝后起笔，皆是随手在纸上写了个‘敕’字。
敕，乃皇帝诏令之意。
这是帝王最常写的字之一。
而媚娘下意识写完后，略顿笔，又