罪理谜案
第255章坚定
如今,身怀某个巨大危险计划的犯罪集团,就好像是将整座城市都绑架为人质,你确实不知道应该优先救谁,在二选一甚至是多选一的状况下,又应该做出怎样的取舍。
这就是暗棋的阴险之处,一明一暗两招妙棋在白奇的手中,最终会指向那一处要害,难道仅仅只是一个魏阳的性命吗?
分析得越是深入,第五正就觉得白奇的所谋甚大,不是一般的常理所能够轻易衡量和揣度的。
这个不可名状的大恐怖在人的头顶被悬挂得越久,似乎越是能够让人精神崩溃,让人最终因为生理上的某些局限性,被迫的选择妥协。
难道,坚持,才是最为残酷的攻心之战吗?
刚则易折,其势必不可久,越是想要求全,在这种残酷的持久战之中,就越是难以坚持到最后吗?
这种理念上的传递,似乎再次印证了白奇剑走偏锋的态度。
一昧的遵从现实的某项既定规则,这本身就是愚昧的,有舍才有得,若是想要追求最终的胜利,你必须要舍弃掉一些什么。
舍弃掉一些让你掣肘的条条框框,你才能够取得最终的胜利。
不择手段的另一种阐述方式吗?
在理论层面上的持续洗脑吗?
面对白奇的这种强势心理战,第五正只能再次坚定自己的本心,不断的告诫自己,正因为有所为,有所不为,道德才有其存在的价值和意义。
若是朝秦暮楚,两面三刀,一天一个说法,一人一副嘴脸,内心之中毫无原则可言,那么就算你真是那种酒肉穿肠肚的真济公,那又能如何?
这种极端反复,完全没有任何参考性和评价性的举动,所有的评价只在乎自心,那么这种纯粹的美好也只会局限于你自身,并无任何推广的价值。
这种看似放荡不羁、不拘小节的个体,在不同人的眼中,自然而然的就会生出不同的看法和态度,有人恨,有人爱,有人嫌弃,有人鄙夷。
当一个道德个体不能成为标榜学习的对象,不能成为一种既定的准则,能够被评价和考核的东西,那么它就已经失去了推广的意义。
这种东西,或许能够成为自身的某种精神追求,但绝不是一般人能够轻易模仿得来的。