第187章神论

那么他的行为不管有没有规则可言，那么在盲目的崇拜和诡辩的洗脑之下，“神”的言行就是规则。

这样的组织形态，似乎也解释了，为什么犯罪集团对于张云的抛弃，似乎那么的果决和惨烈，对于出租车司机尹哲的灭杀也是那么的顺畅且迅速。

可以说，在被神化的犯罪首领的意志之下，所有人的生死，都在他的一念之间。

“凡间之事，凡间之能，凡间之躯，怎能比肩神明？”

虽然心中的惊骇已经有如滔天巨浪，此时的第五正也非常想要拍案而起，怒斥白奇观点的荒谬之处，可在当前的这种处境之下，任何的愤怒都是失真的，个都是出格的，并不利于后续交流和试探的进行。

按捺下心中的躁动，第五正轻飘飘的抛出了此番反驳观点，就好像只是在接续白奇之前的那番嘲讽言论，也在做着一些可有可无的情绪排比堆叠而已。

第五正此言一出，再次引得白奇是微微一笑，似乎带着些许轻轻蔑的感觉。

“否定得这么快，那么你是否能够解释解释，什么才是神呢？”

仿佛是一种刻意的嘲弄，又仿佛已经将第五正给彻底的掌控在股掌之间，白奇撇了撇嘴角，靠在座椅上看着第五正问道。

看似闲聊的一句反问，又像是对第五正回答的一次延续，但里面的杀机丝毫都不比之前的弱。

你既然否认神，那么你又知道什么是神吗？盲目的否定，这到底是狭隘呢？还是愚昧呢？

“天地不仁，以万物为刍狗。天地之心，一视同仁。不因爱而宠幸，不因恨而厌恶，这才是神明之心的基础。

不着于我相、人相、众生相、寿者相，此为菩萨之心的基础。”

什么是神，这本身就是一个伪命题，在惯常的理解之中，神就是人类对于某个超然存在的一种精神寄托。

在追求这个精神寄托的过程之中，无数先贤都留下了自己观点，第五正并不觉得自己能够过多的赘述，便只是引用了其中的两句。

这两句，就是对犯罪集团以伪神之姿行杀戮之事的一种最好反驳。

“道君有雷霆除魔之威，佛陀有降魔金刚之相，这又怎么说？”

对于第五正的这种反击，白