第一百四十章度劫

劫，这是任何一个修士必须的，不是说你西方教的弟度劫了。$-$

这是不可能的，要是西方教的弟子不用度劫能够直接的飞升的话，那大家都去学西方教了，这样子的话，那不就是西方教一家独大了吗？这样子是不符合天道规则的。

因此，在这样子的一个情况下，西方教的弟子也是要度劫的，包括妖族，魔族，都是一样的，要不是说因为需要度劫才能够白日飞升的话，那魔族也不用从太古时代就和巫族妖族打一个不停了。

不同的是，西方教的弟子如果是修炼十方诸天世界这样的神通的话，在度劫的时候可能是要轻松一点的，十世修为ude善举，那当然是要比一般的人一辈子修炼的要多的多了。

因此，西方教也就是这样子的一个占便宜的地方，至于说是剩下的事情，那也就是说没有什么样子大不了的事情了。

度劫还是一样要面对度劫的，多摩小和尚也是不例外的。因此，能够去看一下乔迁去度劫的话，那这样子的情况下，对多摩以后度劫是非常的偶遇帮助的。因此，面对乔迁这样子的邀请，多摩小和尚是不会拒绝的。

所以，多摩小和尚点点头：“到时候自然区域叨扰一二，我们这里已经有多少人没有人度劫了。能够有幸看一下乔施主度劫的话，那也是贫僧的缘法了。”

乔迁笑呵呵:：”你别和我整这个，这样子的事情你们西方教会不知道，我大伯就是白日飞升而去的，在这样子的时候，我不相信你们西方教没有这方面的记载。”

这样子的事情秦政和天巫估计是知道的，但是并没有把这样子的事情给说出来，毕竟不是巫族的人飞升而去，这样子的事情有什么值得宣传的。

但是西方教身为一个教派这样子的事情要是说一点都不知道的话估计也是不可能的事情。

因。乔迁不相信多摩小和尚也是在情理之中地事情了。

要是这子地事情换成了是乔迁地话。乔迁也不可能不知道地。更何况多摩一看就是西方教重要地一个弟子啊。乔迁送走了多摩以后剩下地时间也没有去见什么样子地客人。实际上在大秦让他找上门去地客人也不多。

很快。时间就到了乔迁要度劫地时候了。这个时候四海广场虽然是