第二百二十一章说你是什么就是什么

书人特意的用治理国家地治来形容治印的艰难和严谨。

一方印章从构思，选材，到开始雕刻。乃至最后的装饰，都是一门很深的学问，里面的讲究不是一天两天能学的会的。这还是一般的读书人自己用的印章。要是官员用的印章，在治印地时候还要挑选一个黄道吉日来进行。

在这一方做的最严肃的就是古代地军方。孙子兵法开篇就是，兵者.国之大事.死生之地.存亡之道.不可不察也。

在古代，封侯拜将里面的拜将就是指地是天子开坛祭拜天地。将大将军的金印给出征的大将军。

天子号称九五之尊，给一个大臣叩拜，在等级森严的古代也只有在拜将台上才被认为是合乎礼法，天子也只有在这一刻才能给一个臣子下跪。

当然，形式上天子跪拜的是那颗金印，意思就是告诉那将军，我的身家性命可就都拜托给你了。到时候你可要给我好好的干。我这一拜算是酬谢了。

如姜尚，韩信等人，都接受过天子的拜将之礼。大将军之之所以能受天子一拜。那就是金印的功劳。可见印章在古代多么重要。

这样一个鼎鼎重要的印章，有人敢雕刻的如蒙童写的一般。这在古代是不可思议的事情。

等到摔了第二个瓶子。孙明辉这一次不用乔迁说，立刻拿起来那个瓶子底看起来。不看还好，一看他的整个人都惊呆了。难道真是有那么巧合的事情吗，难道乔迁讲的都正确吗？

华有为也想知道答案凑过来将两个瓶子的底部拿起来一比较。他发现两处印章居然是一模一样。乾隆年制四个字无论是形态大小，还是神韵上来看都是一样的。

能发生这样的事

有一个合理的解释，那就是这两个瓶子里的暗记是用印在上面的，要是人写的话，不要说是写在瓶子里面不可能写的那么一模一样，就算是你写到一张纸上，想写出来一对这样般配的四个字也是不太可能的事情。

华有为见过的希奇古怪的东西也算是不少了，但是，象这样奇怪的事情还是第一次遇到。他好奇的问：“乔老板，为什么会有这样的事情，用那么大的印章在里面印上暗记，瓶子口不够啊，难道这个瓶子是分两次制作的胚体。”

在有些瓷器里面，若是一次