玄浑道章
第两百六十五章 蜕灵寄神复
之间一切都是退去，张御见他与邹正坐在了一片荒芜的大地之上，有三个笼罩着灵性气光的模糊人影正行走在大地之上。
邹正的声音继续言道：“这个族类是生灵的起源之一，也是能感应到至高之力的最早的族类之一；祂们天生神异，用知识和智慧去推动力量，启迪文明，故而被尊称‘圣者’。只是族类的人数非常稀少，最早的三个，则被同类尊称为‘长者’……“
张御听着邹正的叙述，面前的场景也是不断变化着，这个姑且可以成为“圣者神族”的族类过去也是展露于他的眼前。
圣者虽然人数稀少，但受到至高的眷顾，生命似乎看不到尽头。祂们对知识有着异乎寻常的喜爱，可是问题也出现了。
随着岁月的积累，无数知识的堆积，祂们的神性似乎被填满了一般，再也感觉不到任何进步。
这是因为以往种种的认知现在成了他们最大的负累，并固束住了祂们，有一些圣者变得不愿意再前进，也不愿意承认新的知识有接纳的必要，因为他们觉得自身已经足够强大了，他们所知的也是足够多了。
但在这时，有一个圣者意见提出了意见，认为不能前进，那就等于倒退，那样不但族类没有存续，也永远不可能触摸到至高的秘密，所以他提出甩脱原来的身躯，只进行灵性的迁挪，让自己变化为不同的种族，用不同的目光和身体去探询天地，去接触至高。
然而这么做也等于放弃旧有的一切。
原来的知识虽然还潜藏在灵性之中，可需要重新提取起来，那就必须从头认识一遍。失去的力量也需要在漫长时光中再慢慢恢复。但这个选择也给了祂们从另一个角度进行审视自身的机会，能够不再受原来固有枷锁的束缚。
但是的多数圣者认为不能放弃原来，那就失去了自我。
两种不同的意见导致了圣者之间的分裂，有的继续留下来用冷漠的目光观察纪元的变化，有的则是选择了新生。
张御是明白的，一旦去除了旧躯，重新洗涤了灵性，就等于重新开始。每一次迁挪，可能都会导致忘却过去的自身，这样能方便祂们更好融入种族之中，适应自身的身份。
这样的祂们，除了拥有过去的记忆和知识外，其实与过去的圣者差别已经