西游之道德天尊
第五三二章 元始解劫
过陈萼，不要助天道复苏，陈萼也有同样的想法?这些年来?他极少向天道回馈功德，可是天道毕竟是四大部洲的后台老板，哪怕衰老欲死，无力施加直接影响，也可以从侧面迂回。
煞胎的出现?明显捆住了圣人的手脚，牵扯住圣人的大部分精力?再有李隆基改元孕育出劫气，看似偶然?但世间诸事因果纠缠，哪里有什么真正的偶然突发事件呢？
关键是?诸多大能都对天道不了解?不知道天道会有什么样的手段?只能见招拆招，无形中处于下风。
元始敢断言，即便李隆基继续励精图治，也会有变故。
说到底，大唐帝国已经到了盛世的极限，光鲜的外表下，潜藏着一股股暗流。
有关东士人对现有体制的不满，有陇西贵族的死灰复燃，最致命的是，读书人上升渠道狭窄，过了科举还有吏部铨选，考核四才三德，也即气质、口才、书法、办案能力，与品德、能力、以前工作的功绩和考核情况。
太宗时代还好些，百废初兴，需要大批官员，铨选的标准很低，只要不是太差，都能选上。
到了高宗、武后、中宗与睿宗四朝，因政治斗争激烈，大批官员落马，也提供了很多空位。
可是情况到了李隆基朝又有不同。
二十来年的清平盛世，使得读书人的队伍急剧扩大，但官员的位置因长期没有变动，供需矛盾渐渐尖锐，至天宝年间，万名举子，只取几十个，这是真正的千军万马过独木桥。
同时，选上了也别得意，接下来每年一小考，三五年一大考，以四善二十七最为标准，考评位于中等以下者，须降级罚禄，直至罢官。
本来这套制度是很先进的，设计者的初衷也是好的，可是人都有私心，当官的目地是什么？不就是升官发财，光耀门楣么？
大唐的选官制度过于严苛，绝大多数的读书人都没有出头之日，换句话说，书白读了，读了书不能变现，依然过着贫苦生活，还白白耗费了青春年华。
读书的过程，也是投资的过程，一个人苦读十几年，就是十几年的投资，到头来，投资打了水漂，还不如种田，最起码种田当年就能变现，读书得不到相当的收益，哪里能没有怨气？