第八百六十一章：弄巧成拙（三）

？！如果不是王族和公族，怎么可能会有俑车俑卒在墓中驾车吹鼓？！哼哼！”（俑车吹鼓是从汉开始，一直到西晋，东晋和南北朝时期甚至到唐代以后，都是五胡等族的特色墓葬礼仪。浙江上虞东汉墓就出土过胡俑，可见当时的胡人已经接受了汉人的习惯，使用了土葬的习俗，而不是胡人惯用火葬，天葬或者野葬等习俗。）

“所以这“涂刍之用，彼祖之物”就是用来讽刺祖将军一族的墓葬礼制里连泥车草马也不配吗？！”（涂刍是指涂车与刍灵，皆古代送葬之物，《礼记·檀弓下》，唐朝王维的《故西河郡杜太守挽歌》，还有唐朝黄滔的《祭崔补阙》中皆有记载。）

鲁徽也真是急于求胜之下才会头脑发昏，明知已经弄巧成拙却还要亲自解释公文中的讥讽意思……（大家不妨去看看《新疆经济报》的记者张迎春做的报告《胡俑：古代族群的缩影》，里面对胡俑解说还是很详细的，胡俑就是以胡人相貌为原型的人俑。）

这下再被孙盛一个点破，鲁徽顿时只觉得得脑袋“嗡嗡”作响个不停，有心想要向祖逖解释一下，可事到如今又不知道该如何解释，只能硬撑着使者的身份，故作强势地挺起了胸膛，并且一不发地默认了孙盛所指责的所有意思……

“三哥！这个鲁徽实在是欺人太甚！不！是这个康相，简直就是来侮辱我们祖氏先祖的！我们还和他们谈什么谈？！直接开战好了！”

祖约的话顿时引来一片叫好声和附和声，而身在其中的鲁徽也像是风暴雨中的一叶孤舟，强自硬撑着……

这倒不是鲁徽有多大的胆量，但最起码做为一名使者，临死的时候也该有些尊严和骨气吧……

可祖逖却只是淡淡地看了一眼祖约，并没有任何的表态……

祖约看到这样目光的祖逖，也只能尴尬地笑了笑，这是又一次自讨没趣了……

至于其他人，祖逖也只是用着不怒而威的目光扫视了一番后，就平息了这些人的躁动……

“孙盛，这匈奴人说得对不对？！”

“启禀祖将军，孙盛觉得这些匈奴人简直就是在胡说八道！”

“既然如此，若是我让你回文过去，你可有好的建议？！”

“祖将军，孙盛已经想好了辞！”