五胡明月
第三百一十章：葛洪的野心
意识到这一点，即使是自己的父亲，应该也没有想到这点……
鲍姑抬头看了看夜空，心里也同时烙印上了两个字佛教！（其实佛教也是吸收了大量印度雅利安人的婆罗门教，而雅利安人是在公元前2000年左右时候进入的印度，而婆罗门教也是一种祭祀体制，也就是说，从人种迁移说的角度来看，很有可能商人的祖先和雅利安人的祖先都在两河流域待过，都接受过同一种文化熏陶，但是因为各自发展的方向不同，经历了各自的变迁！）
葛洪，你能肯定佛教的教义就是最初的那种体系吗？
应该也不是，我个人还是坚持认为起源佛教的地方，应该也只是继承了一部分，但从现在我所知的情况来看，他们确实比我们的要完整，但佛教应该也并不是最初的体系，因为我们都经历了如此多的战乱和历史变迁，他们又怎么可能毫发无损呢？我想，那种最初的文字应该也已经分散在了各地，而我们中土流传的那一部分道统却还是四分五裂的！
哼，我才不信佛教真的比我们道家好呢，就像轮回一说，他们的确是比我们更进了一步，但谁知道我们的某些事物不比他们的更好呢？
师妹说的没错，他们或许在某些理论和某些体系上更加完整，可是他们应该没有我们中土的符箓之术或者像师妹这派可以充分使用异能的道统！
哼！谁是你师妹？鲍姑调皮的看了一眼葛洪后，又继续问道：葛洪，我问你，你为什么说佛教所传承的也只是最初文字和体系的一部分呢？
因为我还听说几种不同的宗教，也都是西方传来，他们似乎之信仰一个神，整个宗教只有一个神！对了，好像叫做基督，还是耶和华？！我忘记了！
唯一的神？！你从哪听来的？
不错，我也是听我师父说起的，具体他也没说清，只说是从遥远的西方传来的。
西方？！
西域吧
这是什么教派？葛洪，你快说呀！
听说这种宗教的体系也很庞大，而它的起源也很古老（基督教在中国早期被叫做景教，也是在公元3,4世纪传来的，西晋末期可能还不是景教，而是已经在变化了的基督教，景教教义和原始基督教有差别，而基督教起源是犹太教，犹太教的起源