乌合之众

第四零三章 裕仁的宫崎之行

三名维和队员介绍道:“不像我们这些基督徒,日本人也没有上帝可以交流。他们天皇是民族的活象征,体现着他们祖先的美德。

正因为他是民族精神的象征,所以不容许犯错和犯罪。日本人对他的忠诚是绝对的,尽管没有人怕他,但所有人对他们的天皇都虔诚敬畏。他们不接触天皇的圣体,不直视他的天颜,不与他对话,不践踏他的身影。他们对天皇卑屈的臣服,是由宗教的爱国感情支撑的自我牺牲,其实深度对我们来说是不可思议的。”

抓天皇不是一件容易的事,就算能侥幸的得手,在荷枪实弹的美军包围下也很难全身而退。贺鸣抵达舞鹤湾军事基地后,便组织PEA和SCA中队的队员,就抓捕行动进行了多次演练。但所有的结果都表明,在正常情况下谁也不能保证安全的完成任务。

而克拉克-麦格林恩的出现,让贺鸣找到了完成任务的最佳办法。有这么一个身份特殊的大人物在,维和队员们就可以名正言顺的接近裕仁,只要能接近裕仁天皇那他们就有机会下手。有裕仁天皇和麦格林恩两个人质在手,贺鸣断定美军宪兵们肯定不敢轻举妄动。

想说服对日本有着深厚感情的麦格林恩博士配合,无疑是痴人说梦。深知大卫-洛克菲勒与克拉克-麦格林恩博士关系的贺鸣便请李老板出山,让大卫-洛克菲勒以贺鸣三人仰慕日本文化,想见识见识日本天皇的拙劣借口,忽悠他未来的老丈人带领三人来宫崎。

无所事事的麦格林恩博士,哪能想到贺鸣三人会有抓捕日本天皇的念头。便欣然接受了女婿的请求,将贺鸣、海因茨、猴子三人引狼入室的带到了日本天皇身边,并成为了贺鸣等人的“人质”。

想到待会就要拿身边的这位老人当人质,贺鸣有点儿于心不忍。但还是转过头去,假作好奇的问说道:“博士,天皇之前是不是不能出宫啊?”

麦格林恩博士摇了摇头,说道:“不是不能出宫,而是很少出宫。贺先生,就像你们中国历史上的那些皇帝们一样,他也要给人民营造出一种神秘感。当然,这只是一个不太恰当的比喻。你们的皇帝被称之为天子,归根结底他还是一个人。而日本天皇则不然,他在日本代表着神,活着的神。”

说话间,车队便驶达了昭川电力公司宫崎分公

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