大明：我重生成了朱允炆
第六百一十五章 程朱理学的改良方向
十二月四日开始，陆续有外国使臣进京，先来的还是占城国，使臣是老熟人耶嘉僧远，只不过耶嘉僧远从主使成了副使，一个名为孙子布的家伙担任了正使。
这个名字有点费爷爷，但不管怎么样，这是人家的真名。
孙子布带来了一个占城国的“噩耗”，罗皑去世了，接替罗皑的是阇耶僧伽跋摩五世，嘟噜了一大堆，会同馆的人翻译过来叫“占巴的赖”。
朱允炆有些可惜，罗皑是一个相当强势的人，要不然也当不上国王了，他活着，安南胡氏对占城还有些顾虑，现在他死了，又出来一个占巴的赖，看名字是有点赖，也不知道有多少本事。
孙子布擦了擦眼泪开始告状，告状的对象还是安南胡氏父子，说他们两个正在兴大兵进攻占城，已经占据了占洞州，再这样下去，占城就要失去北部屏障了，请求天朝大哥大主持公道，救小弟于水火之中。
朱允炆安抚了一番，让他们回会同馆休息去了。
占城会不会被吃掉，其实算不了什么大事件。安南胡氏要真的吃了占城，大明也能顺带一起打下来，如果占不了，也能耗点实力。
不过按照历史进程来看，占城被彻底灭掉还需要几十年。大明一旦对安南用兵，占城怕就不会灭亡了……
这一日，朱允炆正在绞尽脑汁写《物理学》，不，是《格物新学》。
在元朝时期，程朱理学被作为官学，成为了统治阶层的工具，加上一些理学家实在是没骨气，投靠了元朝，将“君臣大义”作为核心思想宣传了近百年，结果这套思想深入人心，已经超出了民间原本存在的“华夷之辩”，结果许多汉族人成为了元朝的拥护者，不少地主阶级，知识分子丢朱元璋砖头，也是有思想依据的。
到了朱元璋时代，又搞了一套“唯朱熹”论，思想控制很是严苛，想自主表达思想，举行公开辩论，下场就一个：
打死。
但朱允炆掌权之后，不断推动国子监思想解禁，给了他们学术讨论的条件，甚至还引入了一干杂学进入国子监，让国子监成为了一个思想并存的大熔炉。
但这个大熔炉现在出了点问题，据杨士奇奏报，程朱理学方面的论战越来越多，有些人已经在质问宇宙到底是不是“理”