我有一座藏武楼
第三百三十章 说法
多少，仿佛隆冬一般。
段毅吐纳过后，露出笑脸，对着惠清和尚抱拳道，
“久闻达摩四神功乃是佛门仅次于至高绝学如来神掌的神功，童子神功也是四神功之中最为精纯凛冽的一门，今日一窥，果然名不虚传，段毅佩服。”
这话还真不是说假的，童子神功在达摩四神功当中，其实是成就最低的一门，因为是达摩少年时所创，无论是自身经历见识，还是武学修为，都未臻至巅峰。
但同时，童子神功作为其余三门旷世武功的源宗，却是最为精纯通达，十二重金钟罩之炼体，易筋经之练气，洗髓经之炼神，也不过是以童子神功延伸演化，可见此功之博大精深。
若是段毅可以选择，比起酷烈极端的冰玄劲，他更愿意去学习这佛门正宗，号称能铸就仙基的童子神功。
惠清和尚倒是没有多少反应，似是对段毅的恭维不太感冒，反而有些严肃道，
“刚刚段施主的一拳，印法为金刚羯磨印，是我少林绝技大金刚拳法的根本，而且段施主一拳形神兼备，将此武功练到登峰造极的境界，可畏可怖，绝非旁门能够练出。
小僧已经可以确定，段施主所练就的，正是我少林绝技，不知你有何说法？”
刚刚一拳一掌，两人看似平分秋色，但实际上，胜负已分。
论对各自武学的修持造诣，乃是段毅更强一筹。
外人看来，之所以显得不胜不败，一切只因为段毅所学内功心法，并非佛门正宗，难以与佛门武学完美契合。
其推动大金刚拳法的，更并非此拳法修成的真力，而是冰寒酷烈的冰玄劲，因此纵然拳法登峰造极，也只能发挥出真正绝顶威力七八分左右。
若是同样以佛门武学，佛门真气，同样修为推动武功，惠清和尚恐怕这一招少林握石掌，更大可能被大金刚拳法直接打碎手骨，从而落败。
惠清和尚禅定修为过人，虽赞叹段毅天资奇高，悟性惊人，竟能以个人修为超越泱泱少林的高僧境界，但也并未生出嗔怒嫉妒不甘等情绪。
他只是想要溯本归源，要知道段毅这大金刚拳法是从何处学来，进而决定如何处理这件事。
之所以追着不放，如此严苛，也是因为牵涉