我能解读世间万物
第三百四十九章 扶桑木，栖金乌
熔炉？
江革微有些诧异看了太平道主一眼，“道主的意思是，那七位无上柱石之一的熔炉便诞生于此时？可是那七位存在不是在世界诞生之时便已存在了吗？”
却见太平道主摇头笑道，“圣徒怕是搞错了什么？”
“那七位存在却是在世界诞生之时便已存在，然则，道虽世而移，时移世易，除非陷入比死还还要死的更彻底的境地，坠落那永恒的冷寂之中，否则这天地万物无时无刻不在发生变化……”
“而天地万物的变化来自何方？”
“那七位柱石？”江革用一种类似陈述的语气问道。
“正是，”太平道主笑道，“作为一切变化的源头，世界的变化归根结底是那七位无上存在的变化……”
江革点了点头，这老道士的话，用人话来解释就是，世界的变动本质是因为七柱石的变化，而七柱石本身并非是永恒不变，而拥有这不断变化的特质。
若是要举个例子，那也相当简单，甚至近在眼前，便是那位即将死去的太一帝君，即将坠落的太阳。
“熔炉的前身，乃火，灼烧万物之炎，”太平道主接着解释道，“但后来，她成为了熔炉，究竟是何时何地，又为何发生的这样的转变，无人知晓，但在我太平道的典籍中，曾有过相关猜测，再结合眼前的见闻，是以老道推测，熔炉正是在此，借助这漫天之火，铸造了自身新生之形体……”
“铸造？”江革注意到了太平道主的用词，更关键的是这个词莫名地引发了他对于一些事情的联想。
这种情况从某种角度上说，应当称之为心血来潮。
于是江革问出了自己的问题，“谁来铸造？”
太平道主笑了，“自然是那位持兵之人。”
持兵之人？江革点了点头。
这里面的关系，确实耐人寻味。
不过，真要说起来，按照他现在所知晓的，光辉主的诞生直接来自太阳残骸、熔炉的形体铸造是因为这十日同现之景，虚源柱石的起源来自于太一帝君的陨落，第二山海是在太阳残骸之上建立起来的。
这位远古的太阳，神上之神的陨落，用凡人的语言描述，就如同是鲸鱼的死去，一鲸落而万物生。