士子风流

第四百七十七章：徐某人闪亮登场

徐谦是个良民，良民的主要特征就在于老实本分，如今成了侍读学士，每日按部就班当值，也不对任何事产生非议，外间的议论仿佛都和他无关，虽然这事儿是他挑起，不过人家只负责点火，其他的事，自然也轮不到他负责。

现在的争论，已经不下于国本之争，双方水火不容，铁了心是要分出个高下出来，徐谦倒是乐见其成，无论对王学亦或者对理学他都没有好感。

人类有一个最可笑的事情就在于，只要有了某种学说又或者走了某种主义就可天下太平，王学如此，理学也是如此，到了后世德先生、赛先生亦是如此。徐谦关注的不是这个，他永远只关注自己的乌纱，关注自己眼前的利益。

这时候自然不免有人要跳出来骂他不晓得忧国忧民，不过徐谦也有自己的解释，古往今来，这忧国忧民的人已经太多了，老庄如此，儒家如此，心学如此，理学亦如此，新党如此，旧党也是如此，后来的东林党、齐党、楚党亦是如此，便是连他娘的阉党，高举的都是江山社稷、苟利国家的旗号，这忧国忧民的实在太多，多徐谦一个不多，少徐谦一个不少，有这忧国忧民的功夫，还不如多养养神，琢磨一下他的切身利益。

浑浑噩噩的过了几日，

宫中相召，徐谦不敢怠慢，火速入宫，在暖阁觐见，他看的出来，嘉靖的脸色很不好看。不过这也是理所应当的事，换做是徐谦。被人打着他的旗号招摇撞骗，怕是早就发火了。也亏得天子涵养功夫好，碍于平时脸面，所以才保持缄默。

徐谦笑呵呵的道：“陛下神采奕奕，更显英明伟岸了。”

嘉靖冷着脸道：“休要胡言乱语，朕来问你，王学是怎么回事？”

徐谦道：“王学？王学和理学差不多，其实微臣也没发生什么区别。”

徐谦确实不是研究哲学的料，他更唯物主义，至于唯心的东西。似乎也他相去甚远。

嘉靖道：“他们也是讲天地君亲师？”

想来这才是嘉靖最关心的问题，王学研究什么学问不重要，最重要的还是孔子的所谓礼，这个礼即是人伦，被后世的大儒们为了迎合统治者的需求，弄出来的一套行为规范，而嘉靖的根本问题，无非也就是这五个字，管你格物。管你良知，管你知