三国厚黑传
第一百零三节 思想的方向
有些哆嗦的问到“大人不治我等之罪？”
“放心吧！你们的用心我了解我亦知晓少许方士之道！”当下趁机抖露一些现代医学常识唬得屋内三人只把我惊为天人。等三人回过神来之后再接着跟他们讲解以后原始医学院开张后该做的事先在初期的时候对学徒都授以基本的医疗常识特别是那些招募来当护士的妇女一定要重点告诉她们如何止血、包扎、接骨和清理伤口；对于真正学医的学徒全部按照现代医学分科这样细分以后既能让这些将来的医生各有精专的领域还能大大提高出师的时间周期再也不用象传统中医一样需要极长的时间去对疾病做全面的了解而且学得太多太杂不利于医学的展。
跟他们说到这里倒让我想起了另外一件事如何打破传统思想的束缚进行现代知识的传播自汉武帝罢黜百家独尊儒术以来导致儒家思想在中国的封建社会始终一枝独秀虽然儒家思想生命力极其顽强成功的让中华古文明世代传承即使被异族入侵的时候也能同化异族文明但儒家思想有一个最大的缺点就是禁锢人类的**！**是人类文明展的源动力压抑**是导致中国后期落后于世界展的主要原因之一。但这并不是儒学的错而是后期一些白痴思想家将儒学歪解的结果中国在唐汉时期也是尊崇儒教儒教中有很多思想还是非常积极的如《周易大传》中“天行健君子以自强不息”的刚健有为精神《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅匹夫不可夺志”的品质以及“士不可以不弘毅任重而道远”的历史使命感《孟子》中提出的“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下忧以天下”的忧患意识特别是《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等都是很具有现实意义。而“民本”思想如从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵社稷次之君为轻”再到荀子的“君者舟也；庶人者水也。水则载舟水则覆舟”等等民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。相当于原始的民主权利要求这些思想能提醒为君者兢兢业业不得妄自尊大、肆意妄为。也正因如此那时汉民族一直处于世界领先地位但是自从宋朝吸收了消极的佛教和道教思想后儒家思想就变了个味出现了灭绝人**望的程朱理学也就是从那个时候起汉民族开始逐渐落后于周边国家接着是不断的少数民族入侵中