一九二、李世民

却说悟空在这厢焦急万分，偏偏又无法脱出樊笼，已是心灰意冷。

他自然知道，如来既动，天庭、三清岂能坐视不理，又不知有多少势力此刻都在摩拳擦掌，想从中得利。

佛道乃天下两大教派，相关气运，非同小可，对许多游离两教中间的人物来说，站对了位置可重要的很。回想《西游记》中，佛祖收了悟空之后，非但赤脚大仙这类的散仙向如来敬上交梨火枣，便连南极寿星亦谄媚奉上碧藕仙丹等宝贝。东西价值大小暂且不说，这举动无非表明心迹而已。

取经一事看似单调，其中种种磨难，妖精阻挠都是表象，而背后牵扯的势力，又有多少明争暗斗藏于其中，西游一书取名《西游释厄传》，表面上看是驾鹤西游、化解磨难之意，若反过来理解，却是传道东土、佛终胜于道的结果。种种微妙，俱在西行路上。

自己来到这个世界，多少改变了一些天地之间势力格局，更揪出了许多暗藏其中的人物，只不知对西游一事会有何影响。

齐天岭便是当初的火焰山，乃是西游必经之路，这一关恐怕极为难过。自己若在取经队伍中，能不能过便是自己一句话。三清此际强势许多，不知又会给取经增加多少阻碍，恐怕只会多，不会少吧。

此时不知三清如何构画绸缪，不知有没有动过救自己出去的念头。想起三清，悟空便想起了老君曾经问过自己的一句话：“你究竟志在何方？”自己当初答的是“不失本心，使人不失本心”，如今再想，这的确是自己肺腑之言。

本心？这两个字跃入悟空的脑海，如同伸手不见五指的黑夜中开启了一道光亮。自己为了脱困出去，试遍各种神通，唯独这法子没试过。

想当初在本我界时，自己阴错阳差得了第二本相，便是白衣书生模样。本我即本心，自己有两颗本心，因此在任何情况下都能化出两个模样来。如来镇住的是造化神猿的自己，不知另个本相是否还能动弹。

成与不成，权且一试，悟空心意一转，伏在地上的神猿便化作了白衣书生模样。果然成了，五行山镇不住这个变化术！不，这不是什么法术，而是心意，意到则灵，天底下怕还没有什么力量能够阻止心意的。

悟空使白衣书生法相小心翼翼施了个分神术，