清虚道德天尊

第四百六十五章

璧,再吉利不过。太阳白天升空、月亮夜晚相照,正是天下的主宰。那些经常用的字,如:天、地、日、月星、君、臣、人、年、正、载、初、圣、证等,也都改个新字,大家见了也都有个新朝代产生的感觉[《资治通鉴》,卷o4,永昌元年十一月。]。

武则天这么做只能向大家表明,她要改朝换代自己做皇帝,和明堂朝会、洛水受图一个意思,一个效果。对真正解决朝野自觉拥护她做皇帝差得很远,连自欺欺从的效果也达不到,如果一个心眼反对她,她这么做骗不了人,只能激起更大的反感和仇恨。对那些可以追随她、接受她的人来说,她这么做这些人也知道她是在弄玄虚、玩邪的,知道她的真正目的,她不这样这些人也能追随她。总之,作用不大。从最终效果看,她做的玄虚宣传没解决根本问题,到她死前和死后余年也都没解决问题。直到今天,传统的史学家和传统思想的大众仍未接受她,仍顽固地认为她是篡夺了李唐天下,顽固地认为她是女人不该做皇帝,是个怪物,把她做皇帝哪段历史看作是一段邪僻的历史,是作为反面教训解释的。

最终,有人认为是佛帮她解决了女人做皇帝的问题。实际上也没有,只是表像,是自欺欺人,也未能达到欺人效果,谁都明白是怎么回事。近年来有的学者专门研究武则天和佛的关系,如果作为学术去研究,探讨佛教和佛化在武则天那一段的消长、与武则天的关系等,都是满有价值的。但是,如果用玄机、玄虚去说武则天由于佛缘才当上了女皇帝,似乎是佛让她当了皇帝,或说代表佛当了皇帝等,那也真的太玄了。

其实武则天并不信佛,对“三教”她都不信,只拿来当工具用。她是个非凡的政治家,不是个“三教”的信奉者,也不是“三教”学者,只是拿它们做某种对自己都有利的宣传,以达到政治目的。从认知的角度看,武则天对“三教”化都能达到一定水平。她聪明、好学,也有条件学到。幼年读书,在后宫的学馆读书,那里有的是书,一泡十几年,多是儒家的书。她读的儒学书,用来考个进士估计没啥问题。她、徐惠、长孙皇后、上官婉儿等,都是唐代著名的人、诗人,都有作品传下来。武则天自己撰写稿、诗稿、诏书,数量很大。她组织编写的书更多,“三教珠英”、“弘尚艺”,于斯为盛。她自撰《垂

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