清虚道德天尊

第四百四十三章.wukan

则天紧闭着嘴唇，看着自己的头发一缕缕飘散，她强忍着泪水，两眼直视着那个老尼投来的忌妒的、幸灾乐祸的目光。

这是一群被遗弃的美丽女人，说什么佛门清净，她们谁也无法清净。

自隋文帝力倡佛教，贞观初年唐玄奘又西行印度，访求15年取回1300多卷经卷，是为大唐盛事。感业寺是皇家寺院，也藏有许多佛教经典。但是，这些经典对这些残遭遗弃的女人来说，几乎毫无关系。

武则天初入寺院，心里也充满了怨毒，她厌恶灰色的葬服般的尼姑衣袍、憎恨那顶遮掩着她光秃的黑色布帽。看着一个个目光呆滞、垂首念经的老尼，听着那恼人的磐钵敲击声，她几乎要发疯，恨不得一把火烧了这座剥夺她正常生活权力的人间地狱。

但是，她毕竟是一个非凡的女人，有着男性的刚强和女人的执拗。她很快更冷静下来，怨天忧人只能是自取灭亡。既然唐高宗李治要答应来接她回宫，她就要等着他的到来，即使等不来也不能这样自轻自贱，天不绝人人自绝，她要为自己创造机会，哪怕还有一线希望，她也要去等待、去创造。

这样一想她立即轻松起来，再看那寺院中的森森松柏，似乎也不比皇宫差。她在皇宫十几年，皇宫又给了她什么呢？于是，她开始烧香礼佛，面壁打坐，诵读经典。她有深厚的文化功底，诵读译好的佛经，不觉困难。她开始想，唐玄奘千辛万苦到“西天”去访求佛经，一定有其道理。她是个好奇心极强的女人，她要发现佛经的奥秘，是何种奥秘吸引唐玄奘去为之奉献终生的。这种好奇心正好成为她诵读、研究佛典的兴趣。于是，她真的如饥似渴地研读感业寺所藏佛典了。武则天研习的是玄奘创立的唯识宗，即法相宗。武则天当政后，曾钦撰《大福先寺浮图记》《三藏圣教序》《大周新译大方广佛华严经序》《方广大庄严经序》等佛学作品，表现出她较为深厚的佛学修养。她还亲自给织了一次大规模的佛教经典翻译工作，由此产生了中国佛教新宗派华严宗，该宗派以《华严经》立宗得名，武则天钦赐创宗人法藏为“贤首”，故又名贤首宗。在有唐一代，唐太宗和武则天是两位推动佛教发展的皇帝，而佛学知识方面，武则天又远比唐太宗深厚，这显然与武则天在感业寺出家研读佛经有关。