清虚道德天尊

第四百三十四章.wukan

乐工谱曲，就像劳动号子那样，边唱边拉。那一天洛阳人山人海，鼓乐喧天，号角齐鸣，一片升平热闹景象[《资治通鉴》，卷206，神功元年四月。同见《唐会要?明堂制度》，卷第279—280页。]。

天册万岁二年（696年），武则天进行她最为理想的大典：封禅中岳嵩山。前次泰山封禅虽也是她的主意，但那时她是皇后，仅仅争取了女姓参加封禅的神圣典礼。所以，她早就准备作为皇帝身份，作为女皇帝身份，独立完成。她认为如今政通人和，有资格封禅了。腊月天，正值冬闲，她率领百官、宗室、各部落酋长，从神都洛阳出发，甲申日便进行登封大典，就是说路行、休息和准备共用十天。登封大典完毕，改元万岁登封，大赦天下，改嵩山为神岳，改嵩阳县为登封县、阳成县为告成县。之后去少室山进行禅祭仪式，一切皆按封禅泰山进行[李峤：《大周封禅》译记其事，见《全唐文》，卷第3171页。]。

这次封禅嵩山，武则天以皇帝身份致祭，既是登封的主祭人，又是禅祭的主祭人。因此，是她最为自豪的大典，她继尊嵩山神为神岳天中黄帝，尊神妃为天中黄后。嵩山原有夏王朝启和他**的神庙，少室又有阿姨神庙，又尊夏启为齐圣皇帝，启之母尊为玉京太后、少室山阿姨为全阙夫人。又尊神话人物周灵王太子、来嵩山修炼三十多年后仙逝的王子晋为“升仙太子，并立“升仙太子庙”，亲撰《升仙太子碑》的碑文，并用飞白体写了碑额。这块碑一直保存，使人们能看到武则天的墨宝于迹。据当代书法家详论，武则天的字迹，流转遒丽，韵味无穷，堪称古代著名书法家。此次封禅所用的册封金简也于1984年被发现。

武则天亲撰的《升仙太子碑》碑文，凡二千四百余字。近人谢无量评价说：“如升仙太子碑等，自来妇人亦此大手笔”，“唐初文士，未能或之先也。”[谢无量：《中国妇女文学史》，第二编，第二章。中州古籍出版社，1992年版。]谢无量在同一著作中还录了武则天的《曳鼎歌》，歌词为：

羲农首出，轩昊膺期。唐虞继续，汤离乘时。天下光宅，海内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。

武则天在唐代文学史上应有很高的地位，她喜爱的宫中二十五部乐曲，多数都是她亲笔撰写的，也