奇门一脉
第十二章 烧胎
：“人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。
三魂七魄者全聚者，乃人也。但世人，未必三魂七魄齐全。
前文说过人有三魂七魄，三魂指的是天、地、人三魂，各自主掌人的命、运、寿三者，虽然息息相连，却又各自为界，这也正是因为人也在天地的法则之中，法则当中有你，而你不但成不了法则也更改不了，这跟道家的道是同一个道理，道可以是万物，而你是万物当中的一物，但你却始终成不了万物，所以三魂各自对应天地人三界，而天界与地人两界的分隔，也导致了天魂不像地人二魂那般随人与生俱来，但凡事皆有利弊，尽管天魂是后天形成，但天魂恰恰由天道集成，所以比之地人二魂，天魂往往更具有灵气，而一些窥得天道的人，也正是保持天魂的灵气不散，才得以正道。
而七魄则是：一魄天冲；二魄灵慧；三魄为气；四魄为力；五魄中枢；六魄为精；七魄为英。而七魄中的天冲灵慧魄主掌思想与智慧；气力二魄和中枢魄则主掌行动；精英二魄主掌身体与强健，但七魄的中心又是中枢魄，因为人身体中的人魂与中枢魄的联系最为密切，就好比你人光有寿命，却自身的中枢神经坏死了，那你也就是活死人或者植物人一个了，所以中枢魄也称之为命魄。
虽说三魂七魄不全也可以存世，但这并不是一个完整的生命体，只有在人体内部，以命魄为中心，天冲灵慧二魄聚天之阴，与精英二魄守地之阳，阴阳调和，产生人魄有形之气力；在人身外部，则由天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂，成三魂相合之相，方主人无形的命运。
而天地二魂的命与运相联合，才能主人命的好坏和强弱。寿则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运由寿生，却由命主，运的旺盛与兴衰，全由命所主，运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
——魂，阳气也。
：”心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”
当外婆舅舅等人听到这道人师傅说表弟此时昏迷不醒是因为丢了魂，大家那叫一个心急，在那个年代的农村，几乎家家都信鬼神魂魄一说，要是谁家胆子小一点的妇道人家在听到自己家里有谁丢了魂，那指不定会吓蒙过去，所以外婆跟舅舅一听到