第一千二百四十六章：以点破面，古战遗迹

如果这里是龙宫先辈们扭曲天地规则而布置出来的世界，那就试着融入，毕竟以吴毅的实力，也不可能改变历代真龙联合扭转的规则，不能够改变，那就加入。

如果身边的这一切，都是幻象，作用在心神之间，所以表现地无比真实，那就窥破幻象。

其实，如果吴毅的佛门领悟足够深的话，视天下万物为虚，金钱为粪土，名利如鸿毛，那么眼前这些存在，无论是真假，都已经没有意义了，反正吴毅超然物外，都无法影响到他。

心外无物，心外无理，便是如此。只是有这等领悟的，便是佛门之中，又有几人。想要达到这等地步，首先要无知无感，不受外物影响，心念通达，功成名就而不喜，千夫所指而不悲，不悲不喜，而后方可入门。

简单来说，什么时候你穿过道路不会再去观看两边是否有马车飞驰而过的时候，算是入门了，这等近似于自我麻醉的手段，可是不易，在没有神通护体的时候，那就是寻死之道。

既然没有领悟到这等地步，那也不必强求，又不是只有此法可行。

吴毅原地盘膝而坐，屏蔽五感，尽管并不能够完全屏蔽，但是外间影响少一分是一分，循四方变化之理，在心中暗自推演。

这一坐，春华秋实，落叶飞花，蝉鸣蛙叫?白雪纷纷，寒暑冷热变化?四季轮替更演。

不仅仅是事物的质量被扭曲了?连时间也未必真实?不过一直在自我推演的吴毅?自然不会关注这些变化。

这片天地的规则时时刻刻都在演变?若是想要将其变化之理探讨明白，便是猴年马月也未必能够成功?所以必然是选择某一段特定的时间?进行深入剖析，以探知其中的不合常理处，进而否定这片天地的真实。

以一点而否定一面，甚至是一体?视此方天地为虚无，吴毅所为有点佛门的影子。不过，若是佛门大能来此?根本不需要像吴毅这样推演，他们不需要靠一个点来否定这个体，而是完全无视这个体。

看似差距不大?事实上完全是两条路子，非要说的话，吴毅这是杂糅了佛道两家。

所谓大道三千，凡能致人得道者，皆是大道也?管他什么派?什么学，实用第一，其他都是扯淡，与其