第八百五十九章:演武堂

？这不是带你来演武堂了吗？”吴毅反问道，笑意盈盈。

虽然心中明白，之前目连佛祖出现一幕，很有可能就是出世派动用宗门内的佛器造就出来的异象而已，但是吴毅还是很高兴。

因为，这些出世派在把他当做棋子的同时，总算不太吝啬，给予吴毅了一道法咒。

法咒内容，便是《佛说孟兰盆经》的核心语句，也就是最后目连佛祖发誓的那几句。

“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。

普愿尽法界，沉溺诸有情，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！”

就是这几句，前后八句四十字，暂且称之为四十字真言吧，依着特定的韵律读出，可以荡涤饿鬼身上的罪孽，也就是说，可以超脱亡魂，使他们往生。

其实，就吴毅自身而言，对目连佛祖更加感兴趣的是他的六通，也就是天眼通，天耳通，他心通，宿命通，如意通，漏尽通。

任意一门神通被吴毅学得，当前的实力，就能够进步数层，逆伐太初仙人的困难，减轻不少。

这就是佛祖神通，袁绒衣掌握有三法印之中的诸行无常印，吴毅还是特别羡慕的，之前根本没有手段可以抵御，这等局面，到了现在也是一样。

但是，这四十字真言，也是出自目连佛祖，深入研究，应该也能够发挥奇效。

所以，吴毅来到这演武堂的目的，从最开始的找人挑战，变成了练习四十字真言。

演武堂，其实就是一处仙器，内含芥子须弥之术，外间看着不大，内中却别有洞天，一望无际，各种地形都有，甚至可以操控重力，改变天地大道之运转，模拟深陷对方的控制下，如何逃出生天。

依着自己的心意，可以选择与人邀斗实战练习，当然前提是别人同意，强行邀斗是被禁止的，也可以单独一人练习。

吴毅将自己的想法与袁绒衣言之，大致就是自己之前聆听目连佛祖讲道声，有所领悟，打算先行操练一下神通，而后再与人邀斗实战。

袁绒衣道:“巧了，我也正好有所领悟，不如各自应证一番！而后再交手一次。”袁绒衣提出合练的建议。

吴毅即道:“那样再好不过！只是在下初次动用佛门之法