第八百四十一章:分身无数，心念成真

人，意念稍稍波动，有什么想法，几乎就能够立刻成真，比如想要去某一个地方玩耍，在那处就会形成袁绒衣的另一个身份，最为重要的是，外人对此也不会有丝毫的疑惑，似乎本应该如此。

袁绒衣自己也不知道自己有多少分身，若是她真的能够毫无顾忌地掌控如此多分神，那就太可怕了，即便是八识之人也无法做到。

平日，袁绒衣就是袁绒衣，以六尘观圣女的身份在外游历，只有当她觉得需要的时候，主动凭借八识的感应，才会联系到自己的分身。并且短暂借用分身的身份，一旦袁绒衣需要完成，或是心力不继，这个过程才会结束。

事实上，即便是如此，也足以令人胆寒了，而这便是八识被称为种子识的缘故。

这就意味着，你永远不知道，在你身边的普通人，是不是你隐藏的对手，无关乎性别，无关乎年龄，无关乎种族。

对于天生八识之人而言，一旦熟练掌握自己的能力，近乎全知全能，你所要面对的，远远不是单一的个体。

和这等存在交手，能够保持理智不发昏，就是不错的结果了。

之前袁绒衣向吴毅介绍八识的时候，指出天生八识之人，会通过不同的身份，进行不断的轮回，八识不灭，轮回不绝，比起等闲魂灵，可要持久地多。

吴毅本来认为，这等轮回，是递进迭代的，却不知道，这等轮回，是并存的。

袁绒衣此行，受了智度众主嘱托，要引吴毅进入佛门，但是对方而今就已经展露出道巫二家修为，想要对方更易门庭，谈何容易。

也只能够走一步看一步了吧！

一直盯着吴毅看也不好，还会让对方起疑，是以当吴毅阖目修炼的时候，袁绒衣也开始了修炼，只不过她云娘子这个身份，修炼的法门自是不同，来自巫族，可呼风唤雨，操纵天象，同样是对地气的一种运用。

八识之人，固然恐怖，但是同样有着其灾劫，经过不断地身份转换，甚至连她们自己，有些时候，也会困惑自己到底是怎样的存在，自己的身份是什么。

绝大多数八识之人，还不及成长起来，就会因为心智错乱，早早消失在天地之间。

只有佛法高深之后，除去我执，才能够从这个囚笼内离开，