第七百五十三章:邪门来历

起了自己在上界的事情，带着几分追忆之色，道:“说起来，我倒是认识几位邪门弟子，也不知道他们现在如何了。”

接下来，在墨阴化口中，吴毅也认识到，邪门与魔门，因为尽数受到道门的打击，虽然各自看对方不顺眼，但是在生死存亡面前，没有什么是不可以抛弃的，自然而然地选择了联手抗击道门。

这也就是为什么经常听见邪魔的说法，二者经常连用，因为二者真的互相勾结。

道门作为上界第一大势力，奉行拉一派并且打击一派的做法，在全力打击邪魔二道的时候，对佛门抛出了橄榄枝。

不过，此处的佛门，应该辩证看待，佛门之中，同样分为大乘与小乘二派，大乘与小乘之间的纠纷，就好比道门内的阐截之争，同样是你死我活，明面上坐定辩经，背地里血流成河。

(关于邪门的来历，散人融汇洪荒流，给出了自己的看法。这个想法，在心中积淀多时，至少是初中看书就有这个想法，现在写出来，心中怎一个畅快了得。

洪荒流，越写越窄，因为所有人都是以圣人眼光看待，或者说，用宏观的角度看，而散人现在则是用微观的角度看，圣人们的所作所为，对天地的影响，都是客观存在的。

写书近二百万字，散人或许现在才认识到自己究竟想要写什么。

仙侠小说，莫不是以圣人史观为根本，这本质上是英雄史观，在哲学上叫做唯心主义。

散人希望用自己学来的唯物史观，化用在仙侠小说上，用严密的逻辑和严谨的哲学理论，将这些看似零散的故事解释清楚，前人种树不埋坑，这个工作就交给我吧。至于埋坑如何埋得有散人特色，就看中学积累了。

如果说，其他小说，都是圣人流的话，散人算不算开辟了一条全新的道路呢？

只是，这条路，应该叫做什么才好，唯物流，哲学流，还是其他。

这条路，现在看起来，还是曲折无比，但是散人认为，这才是仙侠小说走向正统的必经之路，因为这条路，使得网络小说回归了他的本来面目。

小说历史悠久，从他诞生的那一刻，就天然带有影射现实的意味，是世界的另一面。

一部红楼，不知道养活多少学者;一部西游记