第一百八十六章:对峙，激斗

人斗法时显现出的细微变化。

对于筑基修士而言，即便是智天玄点出来了二人交战时的细微变化，他们也看不出来，但是吴毅不同，修炼有太乙神数的他可以凭借术算之道计算出来。

吴毅领悟出的乃是静之大道道韵，不同于金木水火土这样的本源大道，想要明显提升自己的实力比较困难，不像那些悟出本源大道的修士，只要去修炼自己所属的道法，修为一日千里不在话下。

所以那些领悟出本源大道的修士一贯是看不起领悟非本源大道的修士的，斥之为旁门左道，而智天玄并不这样认为，三千大道，缺一不可，并无高下之分。

所谓本源大道不过是显道罢了，也就是平日众生目见耳闻之道，非本源大道则是隐道，不为大众所知。

一枚最普通的石头或许是由土之大道构成，但若是缺了坚之大道，石头也就不为石头，会散成一团黄沙，单纯的土之大道并不能够形成石头。

所以，本源大道有时也被称为实道，非本源大道则是被称为虚道，和之前旁门左道的称呼比起来，虚道的名头无疑要中性地多。

修炼实道之人好比是平地起高楼，一砖一瓦都是自己修炼出来，虽然慢但是有实效，也能够一天天看着高楼搭起，而修炼虚道的修士则如同在笔绘丹青，虽然美丽壮观，但是想要造就出来甚是困难。

一者脚踏实地，一者有着长远考虑，倒也说不清最后谁会最先造出高楼来，全看弟子自身缘法。

吴毅目前还是处于十分低级的状态，连构思丹青都不会，更不要说日后成形，而智天玄现在一点点推动的就是让吴毅学会去思考，去运用自己的道韵。

以吴毅领悟出的静之大道道韵的特性，想要影响外界甚是不易，至少以吴毅现在对道韵的领悟是做不到的，即便能够影响也只是影响一些凡人或是低阶的修士，但宁心静气，平复自身躁意却是无妨。

这看似鸡肋的作用，在智天玄眼中却是宝贝，至少他的衣钵传人是一定要一位心思缜密，沉地下心来的弟子。

和智氏其他族人一样，智天玄最开始修的也是占验流派的法门，但是占验派想要到达通明境(相当于内丹派的洞天境)需要算定一方界域气数。

如此需要涉及到