南疆谜城
生死龙陵 第五百六十六章 龟鹤丘井阵3
那首古诗，其中也没有什么新的发现，他又擦了擦后面的地面，希望后面还有古诗的内容或相关的注解。
擦干净地上的尘埃后一看，那段诗文后面确实还有字，而且还是三个，这让他那几乎绝望的神经又一下子兴奋了起来，先是一个“木”，然后又是一个“目”字，最后是一个“和”字，后面就再也没有一个字符了，哪怕他把整个地面都擦拭干净了，也没有再多的信息了。
这三个字没有与先前诗文的格式对齐，不像是诗的内容，也不是诗文的注解说明，更像是作者的署名。文立再仔细一看，还真的是那么一回事，这肯定是作者的署名。
而且这个作者还姓木，这个信息太重要了，在西南地区姓木的多半都是木丁西的祖先。木目和，这三个字包含的信息量实在太大了。
首先这“木”和“目”和在一起就是“相”字，这个人很有可能是墨家第三代巨子之一的相里勤的后代，而最后一个“和”字则符合墨家仁爱非攻以和为贵的精神主张。所以这个人很有可能叫“相和”，只是他的父母在给他取名的时候怕泄漏了太多的信息，给自己招来一些危险，所以才隐晦地给他起名叫“木目和”。
透过这些信息，
就可以和以前李子木等人推测墨家消亡的理论联系起来了，而且还与l市的木氏家族联系起来了。
思维一旦走上的正轨，确定了正确的思考方向，就像车子驶上的高速，轮船航行在碧波万顷的海洋，或者像是一只巨大的鲲鹏在蔚蓝的天空下翱翔，一切都变得那么的顺畅，再也不受其他客观原因的束缚和影响。
他的思维便像一颗躺在温床上的种子，迅速地生根发芽，把根传向了大地的每一个角落，把自己的枝叶散向每一寸的空间；又像是一粒细菌的母体，一会儿便将细菌传遍了人的周身。
联想到他在西西工作室里曾经看到过的那个喷泉水池里面的赑屃、假山还有那只叫九皋的仙鹤，他一下子就明白了过来，难怪这个场景自己觉得似曾相识，原来自己早在西西工作室已经看到过这个场景了，这几种元素都是西西工作室里的主角，它们同时出现在这里，肯定不仅仅是巧合。
联想到木丁西的祖先曾经来过此地，他不仅识得此阵，而且还赋诗一首，而西