南疆谜城
腾越怒火 第四百八十七章 溶洞问道1
水的感受，很直接地说出了自己的观点。
“不去试试，怎么知道行不行呢？”胡白水依然固执地坚持着自己的观点不变。
“咱们先不要争论了，先集中精力在这里找一找出路，实在找不到出路，我们再想其他的办法。”大家一听李子木发话了，也就不好再争论了，只顾埋着头，四处寻找了起来。
“你们快过来看，这是什么啊？”就在大家争论不休的时候，美女好像又有了新的发现。
大家迅速朝美女所在的地方围拢了过去，发现水潭边一处靠石壁的旮旯里有两具尸体互相搀扶着倒伏在了一起。
那两具尸体已经腐烂，看样子已经死去多年了，但尸体身上穿的衣着还看得出来原先的模样，或许从他们的穿着上入手分析，还能给大家提供一些有
用的线索。
那两具尸体中，其中有一具尸体身上穿着中国传统的对襟，头上还戴着一顶东瀛两脚兽的军帽，腰上扎着一根军用皮带，脚上穿着一双靴子，一看这形象就是抗战时期汉奸的标准配置。
而另外一个人，身材要略微瘦高一些，他的头上还留着长发，身上穿着一年破烂不堪的灰色土布道袍，里层却穿着俗家人的装束。那道袍好像不是自然腐烂的，看样子好像是是被人为撕扯或者是用鞭子打破的。他的头上戴着一顶道冠，那顶道冠呈覆斗的形状，上面还刻有五岳真形图。看来这便是道家德高望重者才可佩戴的道冠——五岳冠了。他长长的头发散乱地盘在一起，用一根发簪穿过，盘在五岳冠的下面，看他这身打扮，倒像是一位十足的道士。
与那件破烂的道袍不同的是，这顶五岳冠却保存得完好无损，看来这个道士对这顶道冠是十分的爱惜。
我国的道教文化源远流长，最远可以追朔到春秋时期的老子、庄子。老子是道家的创始人之一，他集古圣先贤之大智慧，通过多年的研究，讲学传授，逐步形成了道家完整系统的理论。并著有《道德经》，成为了道家的基本教义，也是中华民族的文化瑰宝之一，将和谐文化提高到了道之至高的地位。
《道德经》的问世，标志着道家思想已经正式成型，后来老子骑青牛出关，不知去向，民间遂以为他已经得道升天，羽化成仙了。