南疆谜城
第二百四十二章 《驭龙集》2
理念和价值观，概括总结出许多适合当地、当时推广的经验，然后再运用到实践中，使社会大众都能共享这些先进的理念，最大限度地造福于社会，也就是改变社会的法制和制度，是改变社会落后制度和生产关系的良医，就相当于现在所就的改革先行者。
下乘者指的是墨家最基层的追随者，他们可以把一些看似毫无价值的东西组合在一起，做成一个新的机械，从而发挥出更大的作用。
而“术”强调的是如何枝繁叶茂开花结果，他们改变的可能是某一件事的结果，某一种物件的功能，看似对大局没有多大的影响，但其实这样的小事积累的多了，便会影响大局，改变社会的形态和走势，这就是哲学上所说的量变质变规律
其他学派只要是涉猎其中一项，或者是只要做好其中的一项便可名动天下，让自己始终立于不败之地。
而墨家却是三者兼修，而且三者的成绩都斐然于世，《驭龙
集》更是将这三者的精要全部囊括在了其中，而且还根据书里面的精髓，培养了众多的各种类型的人才。
试想一下，在一个组织里，网罗了这么多各种类型的精英人才。如果作为对手，那这个组织是多么的可怕；如果作为同伴，那又将是一件令人感到多么幸运的事啊！
用好了这本书，足可改变天下格局，甚至颠覆政权，所以它便越发显得弥足珍贵了。有了这本书，何愁东瀛不兴，有了这本书，支那弹指可灭。
在野的人，视它为至宝，想方设法地想得到它，给自己争夺天下、荣登九五，提供一颗最重的砝码；而执政的人，视它为大敌，处心积虑地想毁掉它，以保证自己的霸业千秋万代，无可撼动。
所以、为了防止此书落入心术不正之人的手里，造成天下大乱，生灵涂炭的局面。时任墨家巨子便立下规矩，此书不得随意示人，只在墨家巨子的手中代代相传。
若天下太平，万民安居乐业，便不得动用此书，任其销声匿迹。若天下动荡，民族危亡，民不聊生，则定有德高望众者来开启此书，依书上所载，登高一呼，天下必应，到时一统天下，解万民于水火，救苍生于倒悬。
后来秦汉一统，武帝为了维护自己千秋万代的统治，保障自己的特权，便罢黜