南疆谜城
第一百一十四章 墨家主张2
这究竟怎么回事呢？
“要想搞清楚这个问题，其实也不难，我们可以从以下几个方面来分析。第一、我们要看黑家的主张和思想核心是什么？这一点，刚才小李基本已经说清楚了，我们就不再累述了；第二、我们要看当时的社会背景是什么；第三、我们要看墨家与儒家的区别；第四、我们要看墨家的组织形式，和对社会的影响力；第五、我们要看墨家的这些思想和主张，损害了什么人的利益，对哪些阶层产生威胁；只要搞清楚了这几个问题，我们就会得到满意的答案。我只提示这些，具体内容你们可以自己去探索。”教授思维清晰、条理清楚，说的话也是环环相扣，层层递进，很有针对性，也很有启发性，李子木等人听得如痴如醉。
众所周知，在春秋战国时期，我国文化历史上曾经出现过“百花齐放，百家争鸣”的现象，那个时候，文化氛围十分浓烈，各个学派之间的竞争也是十分得激烈。对于一些问题，各个学派都有自己坚持的看法和自己的主张。那个时候，很多理论没有唯一的标准和答案，谁的追随者比较多，谁就是问题的解决者，所以墨家的主张和思想在那个时期是如鱼得
水，社会的认可度和接爱度都比较高，这也真正体现了物竞天择，适者生存的自然法则。
接下来，秦汉时期是我国封建社会制度日趋完善，封建社会走向繁荣的一个重要时间节点，汉朝更是一个强大的、统一的、强权的朝代。天子代天巡狩，君权至上的理论在这个时期已经是深入人心，达到颠峰，封建思想也被人们广泛接受和认同，统治阶级的所有封建理论都是理所当然的事，各阶层的思想观念也十分固化。因此如何不断加强中央集权，维护神圣的皇权统制，便成了皇家和士大夫集团，这些既得利益群体最为关心的问题，以及他们最热衷的想法。
汉武帝推崇的儒术，与孔孟为代表的先秦儒家思想有所不同，它已经吸收了法家、道家、阴阳家等各种不同学派的一些思想精华，比如说推崇君权神授，君权至上、长幼有序、尊卑有别、伦理道德，等级观念和礼乐等，这些思想都非常符合统制阶级的胃口，有利于维护他们的封建统制，所以儒术便会占得先机，成为正统。
而墨家所讲的“兼爱”，说白了其核心就是渴望“平等”。这种观