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对录》就是这一类型的著作。

此外他也喜欢写文章并有文集流传后世。

基于其钻牛角尖的精神他的记载是研究明史的重要资料。然而奇怪的是对于自己的身世这位老兄却是只字不提。

这是一件比较奇怪的事而我是一个好奇的人于是我查了这件事。

遗憾的是虽然我读过很多史书也翻了很多资料依然没能找到史料确凿的说法。

确凿的定论没有不确凿的传言倒有一个而在我看来这个传言可以解释以上的疑问。

据说（注意前提）嘉靖十四年时有一位姓申的富商到苏州游玩遇上了一位女子两人一见钟情便住在了一起。

过了一段时间女方怀孕了并把孩子生了下来这个孩子就是后来的申时行。

可是在当时这个孩子不能随父亲姓申因为申先生有老婆。

当然了在那万恶的旧社会这似乎也不是什么违法行为以申先生的家产娶几个老婆也养得起然而还有一个更麻烦的问题——那位女子不是一般人确切地说是一个尼姑。

所以在百般无奈之下这个见不得光的私生子被送给了别人。

爹娘都没见过就被别人领养这么个身世确实比较不幸。

但不幸中的万幸是这个别人倒也并非普通人而是当时的苏州知府徐尚珍。他很喜欢这个孩子并给他取了一个名字——徐时行。

虽然当时徐知府已离职但在苏州干过知府只要不是海瑞一般都不会穷。

所以徐时行的童年非常幸福从小就不缺钱花丰衣足食家教良好。而他本人悟性也很高、天资聪慧二十多岁就考上了举人人生对他而言顺利得不见一丝波澜。

但惊涛骇浪终究还是来了。

万历四十一年（1562）徐时行二十八岁即将上京参加会试开始他一生的传奇。

然而就在他动身前夜徐尚珍找到了他对他说了这样一句话:

其实你不是我的儿子。

没等徐时行的嘴合上他已把之前所有的一切都和盘托出包括他的生父和生母。

这是一个十分古怪的举动。

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按照现在的经验但凡考试之前即使平日怒目相向这时家长也得说几句