郎悔

第 154 章(重逢)

铺开,笔蘸墨,凝神等着皇帝的谕示。

皇帝道:“着凌昭凌熙臣,进詹事府左春坊左庶子。”

左庶子比左谕德还高一级,正五品了。

正常的情况下,詹事府庶子、谕德都常用来给翰林官转迁。眼下的情况,就是在给太子物色他未来的朝廷了。

翰林院的同僚羡慕地看了凌昭一眼。

凌昭再拜:“臣,领旨谢恩。”

待凌昭退下,皇帝又拿起那本奏折,细细看。

凌昭丁忧在家,除了为亡父编纂文集,还炮制了这份《论佛寺疏》,后世常又称——

《灭佛书》。

太后执政期间最为人诟病的其实不是杨元之流的权阉,因每代皇帝,都必用权阉。

太后最让人诟病的地方是她过于崇信佛教。

上有所好,下必甚焉。太后的信仰导致大周遍地佛寺。

大量的青壮男子不事生产,大量的土地被寺院兼并且不向朝廷纳税。

在一些小地方,乡镇县里,百姓愚昧,信大和尚如信佛祖。一些“高僧”、“大德”裹挟着民意,公然干涉官员政务,包庇罪人,践踏刑罚律例。

后世记载这位病弱的皇帝,在他生命的最后阶段,小小地爆了出了一点光彩——关闭大量佛寺,驱逐僧侣,由朝廷控制度牒发布权,收回土地,并剥夺了包括佛道在内的任何宗教的免税和免罪的权利。

虽然皇帝只是开了个头,实际的执行过程绵延了好几年。

在当时,亦发生了许多流血的冲突。信众的诅咒和谩骂再寻常不过。

西疆三十六国,都以娶大周公主为荣。

林嘉虽是宗室出女,不算是皇室的人了,但她和太子、太子妃走得近,若为嗣子去求,最低等的奉国中尉应该还是求得到的。

凌昭出了宫,时间尚早,还是上午,阳光明亮着。

林嘉嗔她。

林嘉身份不够,给皇帝探病这种事根本就轮不到她。但她们两个人都深受皇恩,便闭门不出,在家里茹素抄经为皇帝祈福。

老天要怎样,跟着走便是。

消息传开,宗室女们全都缩在家里不敢出门,唯恐成了被选中的那个。

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