第十三卷龙盘虎踞春秋事第一千三百七十四章雄心

才是给吐蕃人最致命的一击。

佛徒的种种教义，对一个民族来说，其实更像是病毒，他们浸染人的身体，毁坏人的机能，弱化人们的精神。。。。。。。。。

佛教徒是世界上最驯服的一个群体，这毋庸置疑，而处于衰败中的吐蕃，此时却正需要这些佛教教义来巩固贵族的统治，让部属和子民变得听话驯服，于是，佛教开始在吐蕃高地上蓬勃发展了起来。

当然，佛教在很早以前，便流传在吐蕃高原上，并传到了汉人地界，但他们在吐蕃高原上真正发展起来，却还是在吐蕃陷入衰落的时候的事情。

佛教缺乏攻击性，但人性中的贪婪在南边那些佛徒身上却越来越明显，于是，他们想要将教义传播的更远，得到更多的徒众。。。。。。。。。。。。

于是，他们鼓动高地贵族对低地进行征伐，但显然，这次披着宗教的外衣，却源于人性的贪婪的战争，最终以高地的失败而告终了。

而且，他们还引来了一个汉人帝国的目光，并为这场轻率的战争付出越来越多的代价。

话题说的有点远了，南边以农耕为主的高地文明，作战方式和汉人很相像，这代表了他们的文明等级，却也在很多时候，失之于软弱。

就算如此，在很漫长的一段时间内，他们依旧保持着对北方低地部族的优势，他们有更锋利的刀枪弓箭，有更坚固的甲胄，也豢养了更多的奴隶，还有着比低地部族更先进的指挥体系。

而低地日趋散落的部族，也无法跟他们形成有效的对抗，尤其是，低地部族们生活的环境更加艰苦，他们甚至宁愿拿马匹来换取汉人的粮食和美酒，也不愿骑着战马去作战。

而吐蕃一直以来，延续下来的作战体制，也是在极力凸显贵族们的威严，只有贵族和他们的亲卫队们，才有资格骑乘在战马上作战。

相比之下，可以看的出来，草原诸部虽然纷争不断，但他们更加自由，也更加的具有攻击性。

吐蕃这里的战争，对于赵石来说，是陌生的。

所以，作为一个身经百战的领兵将领，他不会在战争本身上指手画脚，而是笑着道：“这么说来，我到是有些想头，跟四哥说一说，不过先说好啊，到底结果如何，小弟也没把握，至