161、量身打造

证了一件事，就是养元术的兼容性或者说包容性，并没有因为洛克是另一体系的修行者而产生冲突。

曼曼和洛克的情况又不一样，她是很侥幸地成为了海神族新一代“祭司”?冒着她本人根本没意识到的凶险。

后来她选择了从头开始修炼养元术，直至突破四境修为?已经完全以养元术为根基了。

从曼曼身上又验证了另一件事?养元术不仅适用于各种修行体系，从某种意义上来讲?它其实就包含在各门所谓的传承秘法当中，杨老头总结了其共性的部分。

假如没有洛克和曼曼，华真行也没有把握去推广养元术?他首先在海神族中做了试验?如今已开始着手在欢想实业高层中推广。

华真行、曼曼、洛克这三个人，所学的秘法都不仅仅是养元术?而海神族人则根本没有学过其他的秘法，非常朴素，很多人能入门已经证明了养元术的成功。

当然了，在华真行不知道的时候?罗柴德医生在布鲁塞的生机俱乐部帮他完成了另一部分试验?充分地证明了养元术的包容性与适用性。

海神族人几乎都是赤贫出身?绝大多数都是文盲，是这个世界上最原始的土著之一；而生机俱乐部的会员，都是白罗洲的名流显贵?在发达的文明社会中受过最好的教育。

这样两种人，只要老师教授得法，学生的理解能力也符合要求，修炼养元术都可以入门，并没有太大的差异，就足以说明很多事情了。

杨老头对待曼曼的态度，显然和对待华真行不一样，华真行突破四境之后，杨老头给他留下了神念心印，包含接下来的各种修炼内容，核心当然还是养元术。

曼曼今天也突破了四境修为，杨老头既没问她经历了怎样的魔境，也没给他留下神念心印，而是叮嘱小华以后继续用心教曼曼。

从这个细节就可以推断，就算他再怎么夸曼曼，其实心里也认定，曼曼的修为精进将来超不过华真行，所以每一步都可以让华真行去教她，实在教不了再说嘛。

墨尚同又端着茶杯道：“当初我教你们木鹊术的时候，指导你们如何削制木鹊，亲眼所见其实修为都差不多。

曼曼就不说了，人家的基础不一样，但是小华呀，你