黄粱三国
第一百七五章 假道灭佛
上任意欺凌，也不再会起来反抗。
这么大的危害，相对于教义中修身养性，要求人们多行善事这样的好处来说，实在是太大的。王奇作为一个统治者，当然很需要像佛教这样一种宗教来麻痹民众，但如果明知道他会对自己的民族产生怎样的危害，却还要去推广的话，那他就太耻为一个热血青年了。
为了长远的考虑，王奇决定灭佛，同时考虑到佛教已经广为流传的现实状况，王奇不可能用杀人来解决，具体的措施也不过就是修改佛教教义，用劝人行善之类的教义成为主体，其他有可能造成危害的，则是统统删去。再用其他的一些积极的宗教，来代替佛教，尽可能的形成多神崇拜。
在灭佛之前，先要灭的就是大佛徒笮融。
“元龙，我多方考究古籍，现老庄道德之说，远甚于笮融佛陀之说，意欲编写一些德主张，希望元龙多给我在徐州宣传宣传！”
“陈登遵命！”
陈登心神领会的微微一笑。
考虑到现在已经有很多人信封佛教，强迫他们不信教，可能会造成他们精神空虚，导致怨气郁结。所以王奇干脆准备好好的宣扬一下中国土生土长的宗教道教，用道教来取代一部分佛教思想。考虑到道教的清静无为的观念并不比佛教的忍恕好多少，王奇干脆决定自己编教之名来阐述自己的主张。反正自从张鲁的老爹张陵传教以来，道教作为一个宗教，已经开始被人广为接受。黄巾起义，其实还是假借道教的名义进行的，对于佛教这个外来宗教来说，此时的道教反而更容易被汉人接受。
王奇准备对老庄等道家前辈所著的书进行一一注解，将里面推行小国寡民，崇尚清静无为的精神削弱，重点提倡里面的辩证主义，再宣扬一点唯物主义。汉室立国之初，推行的就是老庄的思想，就算后来独尊儒术，道家的地位，也没多少削弱，在汉人心中，道家学说还是很有很重要地位的。王奇这一行动，应该能取得一定的收获。他甚至已经想好了注解后的藏》。
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“罪臣笮融，拜见丞相！”
“伟明（笮融表字）请起，这几日到是怠慢伟明了！”王奇淡淡