第一百四十六章八方皆寂（下）

是小糊涂的道骨，李七夜把它从魔背岭内带回来。此时，李七夜勾动生命之泉，勾动生命之树，借着生命之水、生命之力一次又一次地浇炼着这块道骨，让这块道骨更加的晶莹，不知道多少次的浇炼之后，终于隐隐可以看得到在道骨之中有细如丝的法则，只见细如丝的法则包裹成茧，似乎茧内蕴有生命一样。

命宫之内的生命洪炉乃至是生命之泉、生命之树、生命之柱都可以借它们的力量来祭炼命器，但是，许多先贤并不认为生命之泉、生命洪炉真正的奥妙在于祭炼命器之上。

至于生命洪炉它们的真正奥妙，万古以来真正说得清楚的人没有几个！

修士拥有主命宫与次命宫，真命居于主命宫，同时，真命之器即是真器也是居于主命宫之内，主真命的杀伐防御！

至于宝器，则是居于次命宫中，这就是真命之器与命器的最大区别！不过，宝器也有分情况的，比如说不祭炼的宝器、不蕴养的宝器，还有一种就是蕴养祭炼的宝器！

不祭炼的宝器、不蕴养的宝器在很大程度是是继承长辈的宝器，又或者是自己祭炼之后不再作为蕴养的宝器。

这一类宝器它不会再继续晋升它的级别，修士虽然随时可以拿来使用，但是，它是什么级别，就一直是什么级别。

这一类的宝器，在命宫之中，有多少可以存放多少。事实上，命宫是极大的空间，只要你足够的强大，甚至连天地都能收纳进去！

但是，蕴养的宝器不同，一个命宫只能蕴养一件宝器，在同一个时间段之内，生命洪炉也好，生命之泉也罢，它们都只能是炼化浇灌一件宝器！这就意味着在这个过程中，每一个命宫只能养一件宝器。

被命宫所蕴养的宝器，会随着你的道行晋升而晋升，同时，它的威力、它的玄妙，是随着你祭炼的功法而变化。

对于修士来说，命宫之内借生命洪炉、生命之柱祭炼宝器有两种材料，一乃是大道宝金，二乃是天兽道骨！

大道宝金与天兽道骨有着很大的区别，大道宝金所祭炼的宝器，级别是没有界限的，只要你足够强大，一块大道宝金你可以把它祭炼成仙帝宝器。

但是，天兽道骨不同，取这一块天兽道骨之时，这头天兽是什么样的级别，未来你