大明1629

第三百九十一章:后金军兵至聚落所(为大伙的给力打赏加更!)

此获得前程可是好处多多。

后金军与永安军中皆有一套严明的赏罚体系,永安军中分为大中小三等功,每季一结算,或可升职或可留任,以此激励军士战心。

而后金军中则称其为前程,这也有一种好处,不管你是蒙古八旗还是汉军八旗,与女真骑兵都是一样的。

从一介小民到一等功只需要十二个前程,即使是拿到了半个前程,也可受封为拖沙喇哈番为的世职,与大明的云骑尉一个等级。

不过无论皇太极如何看重汉人,在后金中仍是以民族将人分成了三六九等,这第一等自然是女真。

第二等则是那些归附的蒙古人,蒙古人中也分成许多等级,最高的要属科尔等大部落,其后才是那些小部落。

第三等也是最后一等,视作与猪羊同等的,自然便是汉人了,汉人中又分为汉八旗、汉民、阿哈等自是不必再提。

对于这些蒙古人来说,只需要拿到半个前程,得到那个世职便可以摆脱最下层的命运,虽然与女真世职待遇仍是有所不用,但已经足以他们为之眼馋不已。

多尔衮照常散布哨探之举砍在扬武大将军阿济格眼里,那便是十足的挑衅行为。

但阿济格纵然不满,也不会说出什么来,他深知多尔衮备受皇太极的信任,此举也是居安思危,自是无话可说,只能闷闷怨愤而已。

对于兵围聚落所城一事,萧亦也是斟酌再三。

当日永安军诸将汇聚一堂,黄阳作为整个永安军的副统领,自然要先拿出意见。

“禀军门,此番奴贼必是为报凌河之仇而来,聚落所城低池深实在是难以抵挡奴贼,不若引至城下决战,凭借坚城利炮定可完胜奴贼。”

黄阳的说法便是稳重的做法,若是正常情况下,此当是目前最为稳妥的做法。

刘通与顾琳随后出列表示赞同,但石刚与王大勇出列抱拳道:“军门!不可坐视聚落所被奴贼围攻而不管,如此做来,我永安军与那其余官军又有何不同?”

此话又得到不少将官支持,因为朝廷的官兵往往便是畏敌不出,永安军若再守城坐视奴贼抢掠大同,必为人所称恶。

商议许久,杨利清踏出一步,道:“军门,末将以为,可出城与建奴

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