传古奇术
第七章 九死还阳虫
巧合实在有点牵强。如果真是九死还阳虫那又无法解释它为何生长在此？
唯一现成的猜测就是这群奇异还阳虫是受了人参、灵芝、何乌灵气日积月累汇集而成百年来默默的守护见证在这里只等着指点后人开启宝藏。
还阳虫的另一种叫脆蛇属蛇类的一种一般长尺余色麻红常悬于枝头遇有惊扰则跌落地上断成数截。奇怪的是断了的身体也能自动接合又上树又悬挂民间也以为得其九分九合者药效最佳。
在《证药录》的最后同样也给这几种仙草奇药下了结语：经详实考证还阳虫、还阳草一说的确有所根据但终因其性过偏万年难寻其一不似人参、灵芝、何乌中和纯厚同时又千年可成。所以虫草两药不入长生丹料只做参考备录其后。
至此朝歌已经把三录全部看完心中遐思犹如名茶余香久久缠绕不去。
这期间按照内丹登仙法门调息原来体内的狂躁术力越来越被调服日渐感觉身体内外一片喜然充满。
朝歌把烟氏族谱以及三录放回纯金方函又稍做整理恢复好石柜中原来的叠放模样便准备同样盖封存起来。
这回为避免生上次术力突然收回的险况朝歌先是屏除杂念调了遍息然后才合臂去夹那巨大的石盖。
却更加没有料想的是当双臂收紧试图运起术力的时候忽然现那原本意念稍动即可奔腾汹涌的术力竟然隐缩在四处奄奄不出。
朝歌重又运了一遍结果相同。
一想刚才那次险况朝歌忽然意识到一个严重的问题。
这几日一直修炼的内家登仙丹法与术力导引正好背道而驰现在感觉全身清流舒适充满必是内丹气法正在一点点的调服驱逐耗费命元的术力。可这样一来原本可以用来与术人对抗的术力将会日渐减弱直到消失殆尽。
而长生丹却非一天、两天所能炼就一旦与术人遭遇又拿什么来保护生死与共的其他人呢？
朝歌有些犹豫了他必须做出一个抉择要么习练正统丹法恢复正常心魄要么保持术力时刻准备意外生。
最终朝歌做了第三种选择既不刻意废去术力也不继续习练正统丹法在一切保持现状的情况下开始系统研究长生丹的炼制。
也许这是条捷径尽管这条捷径充满了未知与冒险。