第1770章西域

前汉时期的西域诸国，现如今多已不复存在，只剩下于阗，龟兹，高昌，焉耆，车师等寥寥数国。

这些存世久远的小国也大都处于西域东部地区，受到中原文明的影响，有的根本就是汉人建立的。

因为有着颇为相似的政治体系，所以历来互为奥援，才能存在至今。

西域南部的一些小国，大多都是南亚的商人建立起来的，势力分布在葱岭南北的山脉沿麓地区，是西域最为混乱的地方，语言不通，人种也黑乎乎的，行为怪诞，看着很不顺眼，西域各国都不太愿意跟他们交往。

只不过佛教是很强大的，南亚传教的僧人却很受欢迎，当然了，这其实不是天竺的影响力有多大，而是佛教在中原开始盛行，影响到了西域各国。

像于阗，龟兹，高昌等国，就都是以佛教为国教。

西域的西边则是西亚的波斯，以及东欧的拜占庭迁移过来的西亚，东欧人种作为主体建立起来的国家，民族就更杂了，基本上都说不清自己的祖宗是谁。

北边和中部自然是以突厥人和铁勒人为主的游牧民族，战斗力强横，于是在西域便拥有了统治权，西域各国都要供奉于他们才能求得平安。

统叶护可汗将汗帐迁至碎叶川，也就是西域的腹心之地，一个确实是怕了，远离了西域的东部地区，以免受到突厥王庭的报复。

二来呢，在碎叶川能够更好的统治西域各国。

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大唐元贞五月间，统叶护可汗在西突厥牙账发出汗令，召集西域各国国王到牙账议事，同时派出时节去了大唐。

两个多月过去，大唐那边毫无音讯，西域的气氛却是越来越紧张了起来。

在突厥王帐不再允许商人去到漠北开始，谣言便在西域各国间大肆传播，突厥王账也没有否认，六月间令西域各国派出军兵，往西突厥王账旧地，龟兹北边的三弥山地区聚集。

到了这个时候，即便是一个普普通通的牧人，也能跟你头头是道的说上几句，这次的敌人是哪个了。

大体上平静了好些年的西域动荡了起来。

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碎叶川，西突厥牙账。

统叶护可汗，名阿史那可达，他