安禄山新史
第六节 花楼交友记（一）
安禄山在华严寺并没有待多长时间，那个梁参军时不时的暗示安禄山也送他一个望远镜，让他难受的得不得了。只得让半行留下，自己先找机会回来了。
本来还准备好好的向僧一行请教一下如今的科技展情况，但那个碍眼的梁参军在一旁，却让他极不舒服。再加上半行和一行半年没见，应该有比较多的话要说，也就不准备再打扰他们，自己一个人先逛逛长安城再说。
“安兄弟留步！”安禄山刚走出寺门，后面就传来一个爽朗的声音。
唉！还真是阴魂不散呀！安禄山心中暗叹。
“啊呀！这不是梁参军吗！你怎么也出来了？”
“哈哈哈！人家师徒叙旧，我凑什么热闹！安兄弟是刚来长安吧！走！兄弟带你去好好逛逛！”梁令瓒笑道。
自从安禄山拿出那个望远镜后，他的称呼就变成安兄弟了。
“呵呵！小弟确实不熟悉长安城，准备找个花楼（正规名称应该是教坊）消遣一番，本来正愁找不到路呢，现在参军来了，正好做我的向导！”安禄山爽朗的笑道。
这样喜欢搞天文的人，大多十分呆板，看他能经常和僧一行泡在一起研究浑仪，应该不是一个愿意逛青楼的人，自己现在准备去**，他肯定会走了吧！
那梁令瓒听了果然微微一愣，但他嘴上说出来的话，却让安禄山怀疑自己的耳朵是不是出了毛病。
“好兄弟！果然是知己呀！愚兄也是几天没逛花楼！走！今天带你去长安最大的花楼万花楼见识一番！”
在安禄山还没反应过来前，梁令瓒就已经一把抓住他的手臂，带着他拦下了一辆马车。
唐代性文化比较开明，对于官吏宿娼**，不仅没有法纪约束和舆论非议，而且会被视为风1iu韵事而传为美谈，甚至加以仿效。正所谓“风1iu太守爱魂销，到处春翘有旧游，想见当时疏禁纲，尚无官吏宿娼条。”呀！
不过“妓”在后世专指*女子，而此字原是从“伎（技）”演化而来，“伎”是指专习歌舞等技艺的女艺人。在唐代，“妓”既是指*女子，也是指音乐歌舞、绳竿球马等女艺人，因此有时有“听妓”（听音乐）、“观妓”（观歌舞）的说法。所以“妓”是色妓与女艺人二者