第四八章：适得其反

包括的内容是逐渐边缘化小亚细亚当地贵族和教派人士的突厥语和阿拉伯语，改为通用语言罗马语，也就是希腊语。

这是一项大工程，是纽盖特为了防止日后的民族主义浪潮的措施。

无论是保加利亚、希腊还是突厥，都将其除去，只称呼他们为罗马人，也就是罗马公民。

只有这样才能加入元老院成为元老。

但这项政策在巴尔干半岛引发了一场风波，所有人都知道罗马帝国希腊化已经很长时间了，长到西欧人称他们的帝国为希腊帝国。

外部自称元老院和罗马人民，内部则自称希腊人。

大家都知道纽盖特为什么这么做，只是这在有民族情绪的希腊贵族和知识分子看来都有点激进。

以至于君士坦丁十一世都解释说，这是纽盖特的建议。

建议，并不一定现在就执行。

说是这么说，其实对小亚细亚半岛的希腊化，纽盖特那边已经开始了。

元老院制度的设立，让许多小亚细亚贵族希望挤进君士坦丁堡，主动学习通用语言。

纽盖特还规定，有标注其他文字的地方，必须标注通用文字希腊文，甚至还把他们的经书也找人翻译。

其实那些教派人士多少有点乐意这么干，目的很明显，对罗马帝国进行反向渗透，以这种阿Q精神来进行传教。

教士阶级和贵族阶级搞定了，平民阶级可以通过各处标注的希腊文与突厥、阿拉伯文熟悉一下，为日后的义务教育打基础。

“义务教育，呵呵，那是四百年后的事了。”

纽盖特都被自己的这个百年计划给想笑了。

不能什么事都自己干，有时候需要依靠后人的智慧。

将信塞到怀里，纽盖特看向左右两旁不知道他在笑什么的突厥贵族。

“没事没事，继续吃烧烤，继续舞！”

白天，贵族们为能不能全盘接受罗马法与纽盖特争论，晚上纽盖特就请他们吃饭和喝茶。

打归打，闹归闹，但不能伤和气。

至于不给他纽盖特面子的，纽盖特也不会惯着，既然你拒绝谈判，那就别碍眼了。

身为贵族兼神职人员的欧麦尔白天与